红高粱灵儿 《红高粱》灵儿之死：点破了读书人的理想主义困境

《红高粱》里玲儿的死:打破学者的理想主义困境

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电视剧《红高粱》中，有一个场景很少的角色:灵儿。她是一个有脖子的土匪姐姐。被带回高密后，被朱扣留，半夜逃跑时意外身亡。事实上，她可能没有死，但因为她逃跑了，她把她带到了坟墓里。

但站在玲儿的立场上，一个没有经验的学生，一个理想主义的女人，相信世界是简单美好的，相信人心向善，相信人性向善。但是，在军阀混战的乱世，这种信仰用处不大。在灵儿这里，她绝对觉得不逃就有可能死，于是选择了逃避，导致了自己生命的消失。

回到灵儿17岁的芳华生活，她以生命为代价，走过并解决了书生困境，背负着理想主义的困境。他们相信信仰的力量，希望文化的力量能抚慰心灵，让人弃恶从善。多么简单的愿望？

正是有了这个欲望，她才不相信自己的哥哥是土匪。即使面对现实，她也希望改造哥哥的团队，纯洁而火热，坚定而阳光。这是一个赤子之心的孩子，是阳光照亮了张俊杰，意义重大。

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学者的理想主义困境在于处处推理，希望通过推理说服人。这不仅是玲儿的初衷，也是张俊杰的初衷。在这部电视剧里，这两个人的性格完全一致。都是知识分子，都有知识分子的典型气质:理想主义。

但我万万没想到的是，他们生活在一个战争的时代，也正是在这样一个时代，学者们的理想主义往往没有施展抱负的空间。这种野心就是把自己的理想变成现实。一个学者的价值在于理想之内，比如民国时期的那些教授，就是最典型的例子。

他们在那个时代，却可以沉迷于学术，输出自己的成果，这才是学者的价值。相反，从军的学者很少有好下场的。玲儿就是一个例子，张俊杰也是。

坚持自己的理想没有错。然而，这样的坚持能否实现，需要洞察时代的诉求，即乱世还是太平，是尊重学者还是轻视学者。无论如何，每个读者的价值不是改造现实世界，而是冲进理想世界。

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那么，唯心主义有什么错呢？根源在于信念的坚持。在台湾，2018年去世的作家李敖也是一个典型的学者，他写了无数本以理想主义为理念的书，最终带走了所有的名人。

在电视剧《红高粱》中，学者的代表人物是灵儿和张俊杰。灵儿这两个角色更简单，更聪明，像一朵没有尘世气息的莲花。

张俊杰也是如此，但他终于看清了读书不能改造现实的道理，立即投身于组织全面抗战。

读者的理想主义最终会被现实击碎，往往使理想主义与现实妥协。一个典型的例子是，如果不赚钱，你还会继续坚持下去吗？