农历七月十四 农历七月十四的由来

现在中国佛教界视每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，我们中华民俗传统中称“中元节”而有些地方又俗称"鬼节"！其实"施孤"。本是印度一种佛教仪式，佛教徒为了追忆过去的先人举行"盂兰盆会"；佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，因其合乎中国追先悼远的俗信，于是益加普及。民间就开始普遍流传目莲解救母厄的故事： 说……

“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”

中国从梁代开始照此仿行，相沿成中元节。不过后来除设斋供僧外，还增加了拜忏、放焰口等活动。

这一天，事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度"地狱"鬼魂的地藏王菩萨，下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午,各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗，上书"盂兰盛会"、"甘露门开"等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。紧接着，法师敲响引钟，带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食，将一盘盘面桃子和大米撒向四方，反复三次。这种仪式叫"放焰口"。

到了晚上，家家户户还要在自己家门口焚香，把香插在地上，越多越好，象征着五谷丰登，这叫作"布田"。有些地方有放水灯的活动；所谓水灯，就是一块小木板上扎一盏灯，大多数都用彩纸做成荷花状，叫做"水旱灯"。按传统的说法，水灯是为了给那些冤死鬼引路的。灯灭了，水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务。那天店铺也都关门，把街道让给鬼。街道的正中，每过百步就摆一张香案，香案上供着新鲜瓜果和一种"鬼包子"。桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌。这种仪式叫"施歌儿"。

在中国上元节是人间的元宵节，人们张灯结彩庆元宵。"中元"由上元而来。人们认为，中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。不过，人鬼有别，所以，中元张灯和上元张灯不一样。人为阳，鬼为阴；陆为阳，水为阴。水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。所以，上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。

鬼节的由来

农历七月十四，是中国的鬼节。传说那天夜里鬼门会大开，所有鬼魂可以自由出入，各自享受人间给他们带来的供品。

还记得小时候，鬼节那天家乡有夜里到河边拜祭的风俗，大人是禁止小孩晚上出门的！而我，生性顽劣偏不信这个邪，趁着爸妈不注意，吃完晚饭，一个人偷偷溜出去了。好奇心使然，我一个人来到了河边溜达，黑漆的夜晚，看着平静的河面，这天也没有什么不一样啊？心正纳闷，正欲返回家里。这时我远远看到爸爸打着手电筒，拿着元宝蜡烛来河边拜祭了，我心“咯噔”一沉：完了，给爸发现，一顿胖揍又逃不掉了，于是我就快速躲进了河边的草丛里！

我爸磨磨蹭蹭地把供品摆好，然后点上元宝蜡烛，口中念念有词开始诚心拜祭……看到爸爸磨蹭着在河边半天也不走，我躲在草丛里坐如针毡，怕久之会被爸爸发现，于是我就心生一计：偷偷把蜡烛吹灭，把爸爸吓跑！

“噗”！……蜡烛一下被我吹灭了！我爸果然有点慌，以为是风吹灭了，还是壮着胆子蹲下点着，站起来正欲继续拜祭，不想又被我吹灭了……这时我爸是真的被吓着了，环顾了一下漆黑的四周，浑身一哆嗦，把手电筒一扔：鬼啊！'……屁滚尿流地跑了，不想慌不择路，脚一滑，竟滚到河里去了……

看到爸爸被我吓得的狼狈样，要不是躲在草丛里的我笑声太大，那顿吊打，我觉得是应该可以避免的……

中华民族传统习俗知识

中元节的由来

「中元」之名起于北魏，中元节又称「鬼节」或「孟兰盆会」。根据五杂俎的记载：「道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。」修行记说：「七月中元日 ，地官降下，定人间善恶，道士于是夜诵经，饿节囚徒亦得解脱。」 佛教也在这一天，举行超渡法会，称为「屋兰玛纳」也就是孟兰会」。孟兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂着、苦不堪言。为了使众生免于倒悬之苦，便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合，因而中元节和孟兰会便同时流传下来。

中元节的传说

有关中元节的传说很多，最主要的有—阎罗王于每年农历七月初一，打开鬼门关，放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们 的供祭。七月的最后一天，重关鬼门之前，这批孤魂野鬼又得返回阴间。所以七月又称鬼月。 目莲救母的故事：佛陀弟子中，神通第一的目犍莲尊者，惦念过世的母亲，他用神通看到其母因在世时的贪念业报，死后堕落在的恶鬼道，过着吃不饱的生活。目犍莲于是用他的神力化成食物，送给他的母亲，但其母不改贪念，见到食物到来，深怕其它恶鬼抢食，贪念一起食物到她口中立即化成火炭，无法下咽。目犍莲虽有神通，身为人子，却救不了其母，十分痛苦，请教佛陀如何是好。佛陀说：「七月十五日是结夏安居修行的最后一日，法善充满，在这一天，盆罗百味，供巷僧众，功德无量，可以凭此慈悲心，救渡其亡母。」这便是台湾普渡拜「好兄弟」的由来。

中元节的意义

从有关中元节的传说中，可深切体认到中元节的祭祀具有双重的意义在，一是阐扬怀念祖先的孝道，一是发扬推已及人，乐善好施的义举。这全是从慈悲的角度出发，很有人情味。所以，我们在庆赞中元的同时，应该跳脱鬼的角度，期勉互爱。

与中元有关的活动

[普渡拜拜][孟兰盆法会][抢孤][放水灯][立灯蒿]

中元节的艺文活动最主要的有:普渡拜拜—七月十五日下午，大家便开始准备黄昏的大拜拜。祭坛上各种牲醴及水果摆上几百盘，杀猪几十条甚或百多条，米谷整卡车，鱼山、内山耸立着，极尽铺张能事，与「做醮」相同。另请和尚或道士登坛作法诵经，引渡孤魂野鬼，回归天地，有时也上演钟旭道捉鬼等民间戏曲。

孟兰盆法会—七月十五日是佛教所谓的结夏安居修行的最后一日，法善充满。在这一天的法会中，和尚诵经，盆罗百味，供养僧众，功德无量。除了善渡拜拜、孟兰法会外，还有「抢孤」、「放水灯」、「立灯蒿」等艺文活动。这些虽然并非各地年年举办，但仍是中元节颇受重视的艺文活动。

善缘提示：「农历七月」诸事不宜的日子与转运法

农历七月初一，是民俗中鬼门开的日子，这个月也称作「慈悲月」，是改运丶祈福丶消灾丶续功德最好的日子！我们特别提醒你，农历七月诸事不宜的日子丶以及转运方法。

农历七月的日子

8/13丶8/14丶8/25丶8/26丶9/6丶9/7丶9/8

因为上列的日子，正逢月破日丶受死日。所以红白喜事都不宜。若是有重要行程，例如丶入宅丶签约丶结婚丶牵车丶剖腹生产丶搬家丶旅行，请可提早安排，避开这些日子。

告诉你

1丶洗米水+食盐除不良气场

可在农历七月中选一天，用洗米水拖地，这能为家中的人化煞气丶避邪气。另外，也可以在浴室的洗手台上放一小碗食盐，以增强住家的阳气，而自身可佩戴张天师平安符，帮助自己增强正能量丶化解厄运。

2丶佩戴生肖化厄开运符

2018年犯太岁的生肖，在农历七月或过后请特别注意健康和血光丶破财等问题，可照自己八字，恭请化厄开运符佩带，护佑你在农历七月避邪除病丶转好运来。而有开车的朋友，也可以在车放一个化厄开运符，以防血光之灾。

如有需要可添加以下微信：

注意：

1丶禁止在镜子面前点白蜡烛削苹果。

2丶千万别尝试玩碟仙，会很容易出事的。

3丶常用的物品别借人算，否则对方易有恶运。

4丶看见车祸之类的出事现场，不可乱说话，可口念自己宗教保平安的道号或佛号以防止煞气近身。

5丶到阴气比较重的地方後，别马上回家，先到人多的地方逛逛再回家。

6丶别随便捡路边的东西。尤其看到地上有红包千万别捡。

7丶凡事不要多口舌，要心存敬意，并且远离感觉怪异的地方、免招不良气场。