【名词解析】 拓跋鲜卑

拓跋鲜卑：

古代北方民族。是鲜卑族地处最东北的一支，亦称别部鲜卑。原居于额尔古纳河和大兴安岭北段，“统幽都之北，广漠之野，畜牧迁徙，射猎为业”。

这个古老的民族，从东汉前期（约1世纪）到东汉后期（约2世纪中叶），经历“山谷高深，九难八阻”的长期游牧迁徙，来到已与中原汉族地区直接毗邻的匈奴故地阴山一带。在与汉族统治地区的接触中，吸收有利于自身发展的文化和管理制度，于公元310年建立代国。虽然代国于建国三十九年（376）大败于前秦20万大军而灭亡，但其民族奋斗的根基没有就此消失。登国元年（386），拓跋珪纠集拓跋各部在牛川重建代国，自己即代王位。更于天兴元年（398），“诏有司议定国号为魏”（北魏），既而于公元398年定都平城（大同），成为中国北方举足轻重的国家。拓跋鲜卑的北魏由小到大，经过三代人半个多世纪的努力，到太武帝时统一了黄河流域，建成了中国历史上第一个由少数民族领导的大型皇朝。

北魏统治中国北方达一个半世纪，其中九十六年都于平城（大同）。这是拓跋鲜卑人最辉煌的一段历史。期间，他们民族本身的历史由过去与中原历史各自单线发展而合为一体，成为中国历史大河的一部分，自北魏开国，拓跋鲜卑便不再有单独的历史。这种情形在拓跋鲜卑汉化的过程中得以充分表现。

北魏的国家建设，使以云冈石窟为代表的文化发展达到新的高度，孝文帝的全面改革，也使拓跋鲜卑的封建化在均田制下最后完成了。虽然他们在一定意义上，还力图保持自己民族的独立地位与习惯，但他们在采用汉族方式统治汉族的过程中，同时也自觉不自觉地瓦解和削弱着自己的民族体与民族意识，他们的民族是在胜利的欢呼声中泯灭了自己。经孝文帝的改革，再经东西魏周齐的曲折，拓跋鲜卑最后融入汉民族的大共同体。

-END-

来源/ 云冈石窟辞典

编辑/付　洁

编审/ 王雁翔