高加索人种 既然提起高加索人种,那何不一起谈谈欧罗巴人种和日耳曼人种?

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高加索人种 既然提起高加索人种,那何不一起谈谈欧罗巴人种和日耳曼人种?

发布时间:2020-12-27 08:06:22

[正文/观察者网络专栏作家杨文]

正如上一篇文章所写,中华文明作为唯一延续至今的文明,也是唯一“世界性”的聚落文明,其实是文明史研究中的“天然标尺”,可以用来衡量各种外来文明。

鉴于“西方两千年文明史”是一个疑点重重的历史“公案”,有必要运用文明史的“中国标准”重新审视和“破案”。通过与中国文明史的比较,我们可以得出这样的结论:在世界范围内流行已久的“西方文明史”叙事,其实是一种伪造的线性结构。

本文原本是打算继续“破案”的,确定了一系列与所谓“中世纪”相关的历史叙事,如“罗马帝国的覆灭”、“黑暗时代”、“日耳曼蛮族”、“基督教封建国家”、“神圣罗马帝国”等。,在“西方文明起源于古希腊两千多年”的叙事中,与线性历史叙事是矛盾冲突的。

手稿发出去之前,我听到了很多噪音。原来,一位名叫基隆·斯金纳(Kiron Skinner)的资深美国黑人女性,作为国务院的政策规划主任,发表了一篇演讲,说:美中之间的竞争,是两个文明、两个种族之间的真正斗争。“这是美国从未经历过的情况,”因为“这是我们第一次面对非高加索人种的强大竞争对手。”。

“非高加索人”是什么鬼?高加索人是指谁?后来国内媒体用“非白种人”代替“非白种人”,好像不想太突出种族含义,但“非白种人”这个概念就更模糊了。很多人会问:文明冲突的另一个非西方对手是高加索人种吗?如果是的话,他们显然不是白人。如果不是,《文明冲突》总是把他们当做一方。

看来政策策划总监的言论并不是信口开河。俄罗斯被她明确定义为“西方家庭”的内部成员,大体上与“高加索人种”的概念逻辑一致;但同时,“高加索人”的概念理论上涵盖了地中海地区和印度。这是否意味着未来的文明冲突将不再发生在基督教西方和伊斯兰中东之间,而是发生在西方集团加俄罗斯、大中东和印度合并形成的“高加索”世界和外面整个“非高加索”世界之间?

仔细想想真吓人。难怪乌克兰危机以来,西方除了制裁俄罗斯什么都没做。原来这只是高加索人种兄弟之间的“家事”。难怪美国对华贸易战最后会升级,不管怎么讨论。原本重要的文明冲突才刚刚开始。难怪日本、韩国、新加坡等东亚国家都在试图将自己重新定位为国家。“非高加索人种”的原始帽子是永远摘不掉的。最后,难怪“台独”自然死亡倒计时已经提前开始,因为最终人们会明白,“高加索人”不会为了“非高加索人”兄弟的“家庭事务”而流血牺牲。

如果你继续这样推断下去,事情会越来越大。相比之下,西方打造自己的线性文明史就不那么重要了。所以这篇文章重新开篇,具体讲了前世,“高加索人”的民族问题。

“高加索人种”的人类学意义

首先,我们需要明确:种族问题不是不能讨论的问题,而是不能在种族主义、种族不平等、种族歧视、种族隔离、种族灭绝等含义上公开讨论的问题。,因为它违背了联合国的有关决议和宣言。但是,种族作为科学决定的基本事实,作为一个学术概念,是可以公开讨论的。为了方便记忆,可以总结如下:只能在平面上说话(区分差异),不能在立面上说话(区分高低)。

按照这个标准,斯金纳关于“非高加索人种”概念的言论还没有被玷污。她只是在国际政治和文明竞争的话语中重新引入了种族的概念,而没有暗示不平等和歧视。

1978年教科文组织大会《关于种族和种族偏见的宣言》第1条第1款宣布:“所有人类属于同一物种,是同一祖先的后代。在尊严和权利方面,人人生而平等,所有人都是人类不可分割的一部分。”第3款规定:“在任何情况下,世系特征不得影响人类能够和能够采用不同生活方式的事实,不得妨碍文化、环境和历史差异造成的不同现状,也不得妨碍保持文化特征的权利。”

“物种”没有区别,所有人都是“人”,翻译成学术语言:从一开始,生物树-动物王国-脊索动物王国-脊椎动物亚门-哺乳动物-灵长类动物-人科-智人-解剖学意义上的现代人

图1:现代人类和灵长类类人猿的关系树

而“现代人”则进一步分化为许多不同的亚种和变种,在“谱系特征”上有很多可观察和可测量的差异,如肤色、头发和眼睛的颜色和形状、鼻子、嘴唇和头部的形状、五官、身高、粗壮和苗条等。,也就是人类的种族。分子遗传学告诉人们,世界上所有100多个种族的线粒体DNA都有相同的特征,这表明无论哪个种族,每个人都可以追溯到一个共同的女性祖先,这可以称为线粒体夏娃。[1]

那么不同“人种”的不同“血统特征”是如何产生的呢?为什么线粒体夏娃的后代身体特征越来越不一样?

考古学和人类学告诉人们,人类的种族分化发生在旧石器时代末期的“晚期智人”或“新人类”阶段,大约在4-5万年前。大约12000年前,人类已经遍布世界各地。因此,在这几万年的迁徙过程中,出现了各种各样的“谱系特征”。

遗传学还告诉人们,“血统特征”只能通过遗传获得,不能通过后天行为改变,如缠足、暴露、纹身、塑形、植皮、整容等。遗传基因是人类在特定的自然和文化环境中,通过变异、选择和适应的机制产生的。在文明进程之前,没有文化环境,人类的种族分化主要是不同的自然环境作用于不同的人类群体的结果。

所以,简单来说,种族差异,归根结底是大自然的鬼斧神工,是“地球小镇最伟大的表演”的一部分。

现代人类大约在5万年前开始离开非洲,在出发之前,他们是同一个种族,没有什么区别。离开非洲后,他首先进入中东,那里开始发生基因突变。然后一个穿越欧亚大草原向东,一个穿越高加索向北向西迁徙。向东迁移的成为现代亚洲人的祖先,向西迁移的成为现代欧洲人的祖先。其中一个东移的大群体较早离开非洲,沿着印度洋海岸来到印度尼西亚和澳大利亚,成为大洋洲人的祖先。进入亚洲大陆的那只,穿越东北亚,经由白令海峡进入北美和南美,成为现代美国人的祖先。

图2:现代人类迁徙路线的众多假设之一

总之,现代人类的迁徙与不同的自然环境有着适应性的关系。由于一开始群体数量少,据说离开非洲的时候大概有25万人,所以每次大群体分裂,离开的小群体几乎立刻陷入“与世隔绝”的状态,成为一群独自面对新的自然环境的人。有时候,我们会遇到其他更早离开非洲的类人猿,为了同样有限的资源而相互竞争。这种情况会明显刺激基因突变的发生,使得很多不同的基因出现在人的各处。等到现代人类遍布除南极洲之外的世界各地的时候,原本来自同一个祖先的几千万后代早已面目全非,不仅不再是一家人,而且互为仇敌。这就是种族的诞生。

虽然不同种族的“血统特征”或遗传特征差异很大,但毕竟属于现代人类,可以互相通婚,繁殖出大量的杂交后代。而且杂交后代生育能力非常强,可以在短时间内形成单个种族。这进一步增加了种族变异的数量。比如在南非,当荷兰殖民者布尔人和当地的科科人结婚后,一个有色人种就产生了。大洋洲的波利尼西亚群岛中有一个皮特凯恩岛,在那里,英国水手和土著塔希提人结婚后留下的后裔也构成了混血居民的大多数。

如果我们着眼于大的种族差异,比如最明显的肤色,我们就可以把全人类只划分为几个大的种族。早在古埃及,四种不同的颜色被用来代表不同的种族,红色代表埃及人,黄色代表东方人,白色代表来自北方的人,黑色代表埃及南部的非洲人。这是最早的民族分类。[2]

图3:塞提一世墓的壁画,从左到右分别是叙利亚人、努比亚人、利比亚人和埃及人。

人类学是现代科学的一个分支。

1684年,法国医生弗朗西奥斯·伯尼耶将所有人类分为四个种族,即欧洲人、远东人、黑人和拉普人。

18世纪,1735年,瑞典生物学家卡尔·林耐出版了《自然系统》一书,根据人类的肤色和地理分布将人类分为四个亚物种,俗称“四大种族”:亚洲黄种人、欧洲白种人、非洲黑种人和美国红种人。

1781年,德国解剖学家约翰·布鲁门巴哈根据颅骨测量的结果进行了更系统的划分,将全人类分为五大种族:高加索人、高加索人、黄种人、蒙古人、布朗人、马来人、黑人和埃塞俄比亚人

19世纪1870年,英国生物学家赫胥黎提出了一种新的分类,将人类分为四大种族:黑人、奥地利人、蒙古人和高加索人。大约在同一时期,有法国学者布冯提出的六点法,日本学者横山俣次郎提出的八点法,以及布罗卡、居、哈顿提出的三点法。

20世纪,1946年,美国人类学家E.A .霍顿提出了系统分类。他认为,在第一个层次上,全人类可以分为三大种族,即尼格罗族、蒙古族和高加索族。每个成年种族包括下面的几个分支,以及分支下面的几个区域种族类型。[3]

图4:种族分类概要

不管怎么分,“高加索人”这个词出现在这个时期,其实代表的是白人。

那么为什么以“高加索”命名呢?这是因为,根据对现代人类进入欧洲的迁徙路线的考古追踪,现代人类从中东首先进入高加索,然后是欧罗巴人种的一个南支,分为巴尔干-高加索型和印度-地中海型,肤色较黑,眼睛和头发多为黑色。后来随着冰川的退缩,人类逐渐向北推进。同时,在北欧的弱光和寒冷气候下,他们的肤色变浅,眼睛变成灰色或浅蓝色,头发变成淡黄色或黄色,分化为欧罗巴人种的北支,分为大西洋-波罗的海型和白海-波罗的海型。[4]

这就是“高加索人”的人类学意义。根据二分法,“高加索人种”包括除“蒙古人种”和“黑人人种”(或埃塞俄比亚人种和赤道人种)以外的所有人类亚种。虽然主要是肤色较浅的“白种人”,但理论上也包括肤色较深的地中海人和印度人。

在高加索人种和蒙古族人种的交集中间,人的肤色、发色、眼神表情介于白种人和黄种人之间,一般为棕色,称为中欧支,或乌拉尔型和中亚型。同样,“蒙古族”和“黑人”之间也形成了阿伊努人型和波利尼西亚人型。在“尼格罗人”和“高加索人”之间,形成了非洲东北部的埃塞尔比亚型和印度南部的达罗皮塔型。

至于“蒙古人种”和“尼格罗人种”的形成过程和内部分类,暂不讨论。这里只对高加索人种形成后的文明进化史做一个概述。

古代地中海文明的中断

如前所述,“高加索人种”、“蒙古人种”、“尼格罗人种”是旧石器时代人类种族分化的基本条件。当时人类还处于摩根所说的“无知时代”,还没有开始进入V.G .柴尔德所说的“新石器时代革命”和“城市革命”,也就是说文明进程还没有真正开始。

所以,确切地说,斯金纳的言论与严肃的“文明冲突”理论无关,因为时代错了。如果非要给一个科学的说法,那只能叫“野蛮人群体冲突”或者“史前人类冲突”理论。只是不知道这是否代表了美国国务院今天的意图。

不管今天美国发生了什么。再回到欧洲、北非、西亚、南亚这些新石器时代开始后就被高加索人覆盖的广大地区,看看后来发生了什么。

“地理是历史的子宫”,文明有其地理基础,尤其是在古代。要了解一个地区的早期文明史,首先要回到最基本的地理空文明发展的地方。东亚大陆独特的地理环境为中国“世界性”聚落文明的诞生和发展提供了自然条件。同样,要了解高加索人种南支和北支的文明发展史,也要以该地区的地理环境作为分析依据。

图5:阿尔卑斯山地形图

从图5可以看出,平均海拔3000米左右、最高海拔4800米以上的阿尔卑斯山位于意大利半岛和欧洲大陆之间,所以以山的南部地中海和山的北部莱茵河-多瑙河为中心的地理区域,在“历史地理基础”意义上属于两个完全不同的类别。

前者包括地中海北部的希腊半岛、意大利半岛和伊比利亚半岛,地中海南部的北非和东部的西亚,后者包括阿尔卑斯山和比利牛斯山脉以北的所有欧洲地区。事实证明,高加索人南支和北支分别进入的这两个不同的地理区域,在未来确实会发展出两种完全不同的文明。

我们来做一个假设:如果我们不沿着地中海中线把欧洲和非洲从直布罗陀分开,而是沿着北面的比利牛斯山脉、阿尔卑斯山、南喀尔巴阡山脉和黑海划一条线,然后沿着南面的北撒哈拉沙漠划一条与北回归线平行的线,把包括地中海南北沿岸地区在内的中间部分命名为“地中海大陆”,那么我们可以想象,世界历史的真实图景会比今天清晰得多。

因为它进入了地中海大陆和印度的“高加索人种”的南支,进入了亚洲大陆的“蒙古人种”的东亚类型,大约同时开始发展最早的文明。但是地中海大陆北部的高加索人和南部的黑人都很晚才参与世界历史。

图6:假设有一个“地中海大陆”

位于“地中海岛”的东部,包括土耳其、叙利亚、以色列、埃及西奈半岛和尼罗河三角洲,按照东亚、西欧和北非的命名规则可以称为“东地中海岛”。包括“新月之地”或“侧翼丘陵地区”的“东地中海大陆”,是人类文明史上最早的文明圈。在大量现代考古发现的支持下,这是毋庸置疑的。

因为位于希腊东部,所以在传统的“西方中心主义”视角下被定义为“东方”。毫无疑问,人类文明史起源于东方而非西方。黑格尔在《历史哲学》中说“精神之光”从亚洲升起,所以“世界历史”也从亚洲开始。[5]

从文明史上的“中国标准”来看,也是自然的,因为“东地中海”包括埃及的下尼罗河三角洲和美索不达米亚的“两河”盆地,是该地区最早最大的农业聚落文明区。如前所述,在文明早期,定居在文明地区的规模是保证文明延续而不被蛮族旅游团破坏的唯一保证。

“东地中海”青铜时代从公元前3000多年延续了约2000年,在相当于中国商朝的数百年间达到了高度文明。然而在公元前12世纪后期,这个辉煌的文明突然迎来了末日般的突然崩溃,所有的王国迅速崩溃,城市被彻底摧毁,文明的发展戛然而止。

古代东地中海文明崩溃的原因至今还是一个历史谜。专家给出的解释多种多样,包括气候变化、地质灾害、饥荒、社会暴乱等。,但不能排除外来野蛮人入侵的可能性。

考古报告发现,公元前1190年左右被毁的乌加里特“有全城毁灭和起火的证据”,“无数的箭矢散落在被毁或废弃的废墟中”。[6]但在同时期的埃及庙宇墙壁铭文中,多次提到来自“海洋民族”的野蛮敌人的入侵。法老拉美西斯三世的一段话描述了“海上民族”的恐怖,说“所有国家的领土都在战争中一起被消灭了。任何领土都不能幸免于其武器。”。[7]

在大量关于大屠杀的科学研究中,有一种非典型的观点是有远见的:一个文明崩溃是正常的,只要时间足够长,迟早会崩溃,所以不需要找出崩溃的具体原因。[8]

这种观点与“中国标准”不谋而合。毕竟在蛮夷之旅猖獗的古代世界,一个聚落文明要想永存,需要大量的内外部条件。

在夏商周延续近两千年的文明初期,中国古代经历了多次濒临崩溃的危机,然后分散的农业聚落地区逐渐合并扩张,最终“世界性”的聚落文明被统一的国家秦朝所稳定。与中国历史的“自然标尺”相比,早期东地中海分散的农业定居区从未成功走向统一,当然也无法承受天灾人祸的频繁冲击。

根据中国历史的经验,周边的蛮族旅游团一直和农耕定居区一起兴衰,因为从本质上来说前者依赖于后者的物质财富。然而,这种“共生”关系是脆弱的,就像物理共振现象一样。一旦在共同衰落的循环中遇到意外的冲击,就会突破临界点,整个社会体系就会发生崩溃。

在同一时期的古代世界,“东地中海”的文明大崩溃发生在第一个12世纪,这是“高加索人种”南支遭遇的第一次大规模文明毁灭,“世界历史”上的第一个“黑暗时代”。在欧亚大陆的另一边,东亚类型的“蒙古人种”一直在坚持。当时中国商朝四面楚歌,蛮夷帝王环绕,但在文明核心区定居的范围不断扩大,即将迎来周初的第一次大一统。

大灾难之后,“东地中海”要等几百年才开始出现新的文明。我国西周末年,在可称为“中地中海”的地区,出现了著名的希腊时代,即“地中海”第二代文明。

图7:红圈的“古代东地中海文明”和紫圈的“古代中地中海文明”,俗称古希腊罗马文明。都是高加索人种南支的文明创造,与北支无关。

值得注意的是,从古希腊时代开始的第二代文明,在地理上并不与第一代文明重叠,所以它们之间的断裂和延续也是复杂的。

在埃及,虽然拉美西斯三世成功击败了“海洋民族”的进攻,但全国疲惫不堪,陷入了衰弱和分裂。然而,最终的结果是野蛮人在接下来的二百年里以某种“和平渗透”的方式逐渐确立了对埃及的统治。[9]

然而在希腊,这是一次“突然死亡”。曾经毁灭了弥诺斯社会的迈锡尼社会,这次遭受了更彻底的文明毁灭。“石工技术被忽略了,灯光业被忽略了,黄金消失了,继承自米诺斯文明的精致服饰风格被抛弃了。文化财富的源泉枯竭了。”[10]这一时期甚至连古代的爱琴海文字也完全失传了。

在人类文明史上,人物在短时间内失传,突然出现新的人物而不是旧的人物,这是非常罕见的情况,从中我们可以推断出旧文明被破坏的悲惨程度。因为语言主要是通过女性代代相传,如果突然中断,往往意味着不仅是对定居区的彻底破坏,还有种族灭绝。

第二个黑暗时代

在第一个“黑暗时代”之后,从公元前8世纪开始出现古希腊文明,接着是持续到公元5世纪的古罗马文明。

关于这一千三百多年的文明史,历史文献、建筑遗存、考古发现太多,大家都耳熟能详,在此不再赘述。以下重点介绍古罗马文明衰落后的第二个“黑暗时代”,也就是著名的“中世纪”,因为这个时代是理解和认识西方文明的关键时期。

图8:19世纪的一幅画显示,日耳曼领导人奥迪克废除了罗马皇帝罗慕洛的国王地位

罗马帝国的衰落标志着日耳曼领导人奥迪亚克在476年废除了罗马皇帝罗慕洛的国王地位。这时候西哥特人统治西班牙,东哥特人统治意大利,汪达尔人统治北非,法兰克人和勃艮第人统治高卢。这些人被统称为“日耳曼蛮族”,来自多瑙河以北、莱茵河以西的蛮荒日耳曼森林。

到目前为止,我们的讨论刚刚触及到高加索人种的北支,即“地中海大陆”之后阿尔卑斯山以北“小欧洲”的所有人。其实所谓的“高加索人”、“欧罗巴”和“高加索人”的标准形象都是指这个群体。由于北欧的弱光和寒冷气候,他们的肤色变浅,眼睛变成灰色或浅蓝色,头发变成淡黄色或黄色,鼻孔变窄,鼻管变长,体毛增多。

在整个古代世界的文明发展和创造中,具有这种物理形象的人基本上是缺席的。没有人知道在人类文明之光出现后的几千年里,他们在哪里,在做什么。

日耳曼这个名字第一次出现,要追溯到罗马帝国的朱利叶斯·凯撒,很奇怪。另一方面,中国的史书记载,如戎的名字,如全荣、易遥等。,都与黄帝、尧、舜等古代帝王的记载一起出现。在他的《高卢之战》一书中,凯撒第一次给生活在莱茵河对岸的那群人起了个名字:日耳曼尼,他认为这是一个与高卢人完全不同的民族。西塞罗写道,公元前60年3月,古罗马受到野蛮难民的威胁。[11]

这至少说明了两个问题:罗马作为南支“高加索人种”的第二个文明高峰,基本没有关注和了解北方的远祖和兄弟;日耳曼部落作为高加索人北支的核心部分,与任何文明中心都是完全隔绝的。

据说日耳曼人最早是在公元前150年左右与罗马人进行贸易接触的,这些野蛮人能提供的商品仅限于动物身上的皮革、树木上的琥珀、自己身上的金发以及被他们俘虏的奴隶,他们从罗马人那里交换的是酒。[12]可以想象,在莱茵河东岸深不见底的密林中,没有农业和农民,没有聚落文明和社会秩序,只有四处流浪的蛮族,没有固定的地方,还没有离开狩猎-采集阶段。

凯撒在高卢战役中写道:

从文明史上的“中国本位”来看,问题仍然在于,即使它和罗马帝国一样强大,但还没有成为“世界性”的定居文明,所以最终会被蛮族入侵破坏,陷入“黑暗时代”。或者说,可以说是因为罗马帝国本身是由半开放的蛮族建立的,所以在文明发展程度上远远不如秦汉。结果,在文明强大到可以抵抗蛮族,同化蛮族之前,自身内部就开始腐朽。

凯撒代表了帝国的巅峰时期。他的“我来了,我看到了,我征服了”可以说是在“地中海大陆”做的,但在野蛮人遍布的“小欧洲”,远没有埃及和伊比利亚那么神奇。如果凯撒在公元前58-55年跨过莱茵河进攻日耳曼部落,与公元前129-119年汉朝霍去病、卫青的“六击匈奴”和“漠北决战”相比,前者在规模和效果上都有很大的不同。

事实上,罗马帝国可以隔着广阔的地中海在南方控制整个北非,但是对于北方隔着一条河的日耳曼蛮族来说是没有办法的。直到帝国灭亡,征服和同化都没有实现。东方之战凯撒大屠杀远非决定性。半个世纪后,公元9年,总督瓦鲁斯率领的罗马军队在条顿堡森林之战中被日耳曼部落包围,全军覆没。

今天德国的中学历史老师会要求学生记住公元9年,因为这是德国历史和西方历史的胚胎时刻。此后,罗马帝国再也没有任何机会对日耳曼蛮族进行“罗马化”甚至“高卢化”,只能等待他们的灭亡。从文明史来看,“高加索人”的南支虽然早在几千年前就创造了伟大的文明,但在“高加索人”的北支冲出日耳曼森林后短短几百年,其文明成果就被这些野蛮人遥远的祖先和兄弟彻底摧毁了。

罗马帝国不是突然灭亡的。因其疆域大小和文明高度,与第一代文明中的埃及相似,是蛮族渗透下的逐渐消亡。帝国最后的历史,恰逢蛮族文明的“黑暗时代”。《中世纪经济与社会》的作者汤普森写道:

当罗马帝国像破房子一样逐渐崩溃的时候,日耳曼人充斥着被摧毁的省份(他们好像就是这栋楼里的房间)和当地居民混在一起。罗马人变得更加野蛮。与此同时,日耳曼人变得更加文明。……[14]

也许存在“日耳曼人更文明”的现象,但可惜这些野蛮人的文明起点太低,整个文明进程太慢。否则,古希腊和古罗马直到1000年后才会被“重新发现”,文明的大部分成果都是由阿拉伯社会获得的。

这是篡改西方线性史的学者最难的一点。当东哥特人占领了意大利半岛,西哥特人占领了伊比利亚半岛,法兰克人和勃艮第人占领了莱茵河以西的整个西欧,之前延续了1000多年的古希腊罗马文明的物质和精神遗产就在他们眼前和脚下。他们怎么能视而不见呢?就算没有继承和发扬的能力,怎么可能倒退一千年?

答案是:日耳曼蛮族社会作为现代西方社会的起源,是古希腊罗马社会的破坏者,而不是继承者。或者说北支的“高加索”野蛮人是南支的“高加索”文明的终结者,而不是推动者。最多是同一个“物种”,但不是同一个文明。在这方面,阿诺德·汤因比写道:

从罗马帝国的崩溃到我们西方社会逐渐从混乱中崛起,中间有一个“沉睡中期”(约公元375-675年)。旧社会身体一侧的肋骨变成了同种新生物的脊梁。[15]

“物种”之间没有持续的继承和发展,A的一根肋骨可以成为B的脊梁,就像中国社会的肋骨成为了韩国、日本、安南等社会的脊梁一样。事实上,西方社会对古希腊罗马社会的直接继承仅限于一根肋骨的水平。

这是“高加索人种”早期的主要故事。后来者灭先行者,北方灭南方,蛮族灭文明。每一次破坏都导致了文明的大倒退。这与“西方中心主义”锻造的西方文明线性持续发展的历史故事完全不同。

当然,就像第一个黑暗时代一样,一个新的文明将从蛮族社会中被创造出来。蛮族最大的力量是武功,最大的力量是劫掠,最大的机会是战争。在长达一千年的“黑暗时代”,日耳曼蛮族完成了三件大事:一是接受了基督教;第二,他们在罗马帝国的领土内建立了一个封建蛮族国家;第三,他们通过十字军东征进入了世界历史的中心舞台。从此,“高加索人种”的北支正式代表了“高加索人种”的大人种。此前,来自北非、西亚、南亚等不同类型、不同亚种的黑肤色、黑眼睛、黑头发、短鼻管的南支,开始让位于新主人。

真正属于“白人”的时代被“十字军东征”拉开了序幕。相对于后来改变整个世界的壮举,前三项只能算是前期的准备和热身。因为这些野性的、精力充沛的白皮蛮族展现出他们最大的优势,发挥出他们最大的长处,抓住他们最大的机遇的时代,是一次由“十字军东征”——伟大的航程所激发的更加雄壮的远征。

此后的历史众所周知。新兴文明,一般称为“西方文明”,首先从伊比利亚半岛冲出,然后从英国、荷兰,再从整个欧洲大陆冲出,将日耳曼蛮族社会特有的征服能量和探索能量释放到世界各地。

图11:塔西佗的《日耳曼尼亚记录》

伟大的航海之后,日耳曼人已经不是以前的他们了。对日耳曼蛮族的重新评价与对西方文明和“白人”的重新描述和塑造是齐头并进的。大量类似“在地上盖高楼”的说辞开始出现,如:

德国人既没有艺术也没有科学,既没有哲学,也没有文学;但有一点比一切都好:他们有品德好、身体壮的男人。正因为如此,它自身的价值使它成为未来的主人。[16]

西罗马帝国的灭亡不能简单地定性为灾难,因为席卷田野的不是携带无用冰碛的山洪,而是包裹在尼罗河河水中的肥沃沉积物。在野蛮人猖獗的所有地区,一个新的社会阶层正在出现,比世界上任何文明都更能繁衍的土壤正在孕育。[17]

在那些达到“反案”活动巅峰的人当中,包括了伟大的哲学家孟德斯鸠。孟德斯鸠在《论法的精神》中把英国的“自由政权”归结为“日耳曼森林的优良制度”,把法国封建传统中的封建封地、藩属制度、领主司法权和贵族的许多封建特权追溯到日耳曼人。

他在书中写道,黑暗的日耳曼森林处于严重的分离主义状态,这些部落被沼泽、湖泊和森林隔开。我们甚至在凯撒的作品中看到,这些部落喜欢被分开。这是政治自由的地理基础。群山使希腊成为共和国,岛屿使英格兰成为自由政权,森林使日耳曼成为优秀的机构。

总而言之,在孟德斯鸠看来,欧洲的政治自由归功于这些北方蛮族。[18]

罗马历史学家塔西佗于公元98年撰写的《日耳曼尼亚志》又被及时发现。在这本20页的小册子里,塔西佗把古日耳曼人描述为“高贵的野蛮人”:自由、坚韧、正直、朴实、忠诚。

虽然作者很可能根本没去过日耳曼森林,写这本书的初衷也只是为了警告日益腐败的罗马人,但这本书被埋在修道院的角落里一千多年后又重新被曝光,是后文艺复兴时代的需要,因为它的内容可以看作是证明德国人比罗马人强的铁证,也就是高加索人的北支比南支强。进入20世纪后,这本书被希特勒视为纯粹日耳曼起源的“圣经”,是发动大战的终极灵感。[19]

这篇一万字的论述,简要讲述了“高加索人种”的基本概念和前世。因为只在种族内部讨论,没有犯规,也没有种族主义和种族歧视的嫌疑。更多地了解民族问题的细节和演变历史,有助于在当今世界的巨变中保持清醒的头脑,看清历史的走向,这是5000年70年对话的初衷。

斯金纳主任可能正在重新定义美国未来的竞争战略,但我希望她至少听听竞争对手在说什么和做什么。中国有着唯一连续的文明,是最有历史感的国家,但无法想象中国政府官员会公开谈论“蒙古人种”和“东亚亚种”。相反,新时期的中国高举“人类命运共同体”理念的旗帜,倡导“合作、共建、共享”的发展模式。对比说明了什么?

下一篇文章继续回到主题,讨论“为什么西方在科学上领先?”,请注意。

本文为观察者网独家稿件,未经授权不得转载。

参考文献:

[1]陈静:中国人来自哪里?这三个中国男人大概是地球上最成功的!https://CJ . Sina . com . cn/articles/view/1277071452/4c 1e 905 c 01900 ga 1f

[2]葛公尚,周庆生:《世界民族、种族与语言(第二卷)》

[3]同上

[4]同上

[5](德)黑格尔,王造时译,历史哲学-上海:上海书店出版社,2001年12月

[6]同上(第四幕)

[7]同上(序曲)

[8](美洲)埃里克·克莱因,译自雷佳:《文明的崩溃:公元前1177年的地中海世界》(最后一章)

[9]阿诺德·汤因比,徐波等译。:人与大地母亲:一部叙事的世界历史——上海:上海人民出版社,2012

[10]同上

[11]詹姆斯·霍斯:《德国极简主义史:从凯撒到默克尔》

[12]同上

[13]引自詹姆斯·霍斯:《德国极简主义史:从凯撒到默克尔》

[14]同上

[15]阿诺德·汤因比:《历史研究》

[16]菲利普·范内斯·迈尔斯:“迈尔斯教授谈世界史:中世纪史”

[17]同上

[18]引自蔡:帝国、蛮族与封建法

[19][美]克里斯托弗·克里布兹,景腾译:《最危险的书之一:塔西佗的《日耳曼尼亚记录》

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