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现代“八大山人”丁衍庸艺术赏析

发布时间：2020-07-28 20:28:22

丁衍庸《荷花》

香港苏富比2013春季中国书画拍卖现场，人潮涌动，叫声不断，屏幕上的数字不断地变化，大家都在为丁衍庸《白鹤高飞正待时》进行你争我夺的较量，从估价为160万至220万港元，经过几轮的竞相叫价，最终随着拍卖师一声“904万港元成交！”这幅合计人民币725万元的画作尘埃落定，成为迄今为止丁衍庸个人拍卖市场的最高价，刷新了历史记录。

丁衍庸《白鹤高飞正待时》

或许人们对丁衍庸还比较陌生，但他在民国时期却是知名人物，然而如今却被埋没在时光的长河里，等待着人们去挖掘。

其人其艺

丁衍庸又名衍墉，因生肖之故又称虎，中年更名鸿,字叔旦,1902年4月出生于广东茂名。幼喜书画,十八岁终获广东省府公费留学资格。1920年9月抵东京习日文,并于川端画学校学习素描。1921年,同卫天霖同时考入东京美术学校西洋画科,受业于膝岛武二,得艺术自由表现之启蒙。在参观《第一届法国现代画展》后,对西方绘画之表现色彩大为惊讶,自此受西方后印象派和现代派影响,选取马蒂斯之画风为其深探之基础。

1925年秋至上海,与吴稚晖、陈之佛、刘大白、朱自清共组“立达学园”,与丰子恺、陈抱一、关良、陈之佛、黄涵秋等留日同人共职立达学园美术科。丁衍庸复兼职上海神州女学。适值上海艺术大学学潮，与蔡元培、陈抱一等共建中华艺术大学，任教务主任、艺术教育科主任职。同陈抱一在“洋画运动”中共倡“现代画派”。次年正月,参加《中华艺术学社师生绘画展》,与关良、陈抱一在安乐宫饭店举办《洋画家联合展览会》，提倡新派艺术。1928年任中华艺术大学校长，出任“第一届全国美术展览会甄审及筹备委员会”委员一职。是年秋应邀返广东，建广州市立美术博物馆，兼任广州市立美术学校西画教授。丁衍庸之作《读书之女》在1929年在上海《第一届全国美展》获佳评,被胡根天誉为“现今画坛上一个有力的表示，流畅的笔致，表现之大胆，足令拘谨的观众惊倒。”自此,丁衍庸个人风格，得到了系统化的发展。

丁衍庸《花卉》

纵观丁衍庸的平生艺事，从接受西方艺术基本功的洗礼、掀动野兽派的潮流，到终身投人西画的教学，尤其是在同代留学的西洋画家或亡殁、或销声、或转向之时，他仍然创作不辍，可见西洋绘画与其所结的不解之缘。

画风独特

丁衍庸书画作品的风格融贯中西，奔放且富有表现力的线条，明丽鲜亮的色彩，大胆且极具创造力的构图，原始稚拙的情境意趣，使他获得了“现代八大山人、东方马蒂斯”的称誉。尤其是他晚年的水墨作品，人物画雄奇浑厚，花鸟画含蓄拙趣，观之余香余韵使人回味无穷，而画面中强烈的精神表现与喜剧化的戏谑，也蕴含了现代绘画艺术的精髓与思想。

丁衍庸《花鸟四屏》

丁衍庸在中国画尝试中,首先涉猎的是吴昌硕风格的花卉。丁在西方现代意识与中国传统笔里之间,将马蒂斯、毕加索与金农、八大之神韵融汇。洋红、燕黄、赭石、花青、黑白,稚拙生动,醒目跳跃；浸着秋光之葫芦、迎着晨曦之牵牛、挂着雨意之芭蕉、挟着绿风之红莲、映着斜阳之丝瓜、玉兰丛中的孔雀、兰竹之下的八哥,神与物化,心与天游。仰首据傲、冷目斜光、独居凄寂、自信清狂,都是丁衍庸笔下仙鹤的神姿，无不以形写神，深见其把握造型功力。

丁衍庸《八仙图》

丁衍庸的人物以“线”造型,动态强劲，内容非戏剧人物，即历史典故，如苏武牧羊、苏三起解、牛郎织女、吕布貂蝉、击鼓骂曹、贵妃醉酒、西游四僧、过海八仙。可以说题材非常广泛，颇饶趣味。人物形象夸张，略其形而写其神，寥寥数笔而活灵活现。丁衍庸善于从民间故事取材。丁氏画中的人物,有乘坐小舟之钟馗，男装女扮之花木兰，面壁坐禅之达摩,孤山放鹤之道士，一身素编之娇女，各显其能之诸仙，由江心漂泊之仕直至鸡鸣狗盗之徒，牵猴的、献寿的、舞枪的、卖药的，人、神、动物相互缠绕，吵嚷热闹，编织成大型浪漫交响组曲，令你开心，令你欢笑。

丁衍庸《饮中八仙图》

其绘画一反传统格局，笔墨、章法、立意,焕然一新。他崇尚石涛和尚的山水,并以己意效仿之。他依然以线作骨,笔简意赅,作不拘一格的艺术表现。丁衍庸的山水，不见披擦，仅以大笔粗线略勾其轮廓,以短、干、断、涩表现苍朴之态。综合中国散点观察和西洋焦点透视法,大面积空白画海布不留白，以干笔随意为之，反具流淌之势。逸笔草草，纵情挥毫,适兴之所至，却也有很多兴味。

丁衍庸的作品到底好在哪里

对于丁衍庸这种具有西方教育背景的画家，特别是在“似与不似”之间的画家，其被藏家群体的认知是需要一定时间的，从色彩的富贵气来看，他不及张大千、谢稚柳、吴湖帆、于非闇；从画面大气磅礴的气势来看，不及李可染、傅抱石、陆俨少、李苦禅；从小巧可人的趣味来说，他不及溥心畬、王雪涛。因此，这类型画家的作品一直没有得到很多藏家的追捧和认可，但随着藏家群体整体审美水平的不断提高，越来越多这种类型的画家获得人们的青睐，从林风眠、关良、陈子庄，到最近极为火爆的常玉，藏家朋友已经跨越所谓的“富贵气”、“高大上”等世俗的目光，逐渐贴近艺术的审美本质，去窥看画家心灵的真实。

丁衍庸《苍鹰击万里》

著名国学大家唐君毅就经历过由看不懂到逐渐理解并深为叹服的过程，他认为丁衍庸作品的妙处正在于“行止自如，纯乎天机”。对于能够传达画家心绪的地方他不厌其烦地描绘，对于可以省略的地方，又惜墨如金，多一笔都嫌多，并且这种精心独运又看不到画家安排的痕迹，这正如禅诗，包纳人间一切苦痛，又可以轻轻放下，举重若轻，看似不问世事，其实是经历了种种磨难后的放下执着与大彻大悟。