钱玄同 溥仪被驱逐出宫，钱玄同写文登报祝贺迁升：希望他不甘永沦帝籍

1924年11月6日，钱宣彤在《语丝》报上发表了一篇题为《祝贺爱新觉罗·溥仪君升天并祝愿进步》的文章。在文章中，他痛斥封建统治者为“四眼狗、烂脚、缺嘴老四”，并祝贺溥仪“恢复了固有的人格和人权”。他还说:“我很希望这个19岁的年轻人，努力向上，不愿意。”

钱是五四文学革命的先驱，也是反封建文化体系中的一员。同时，他也有强烈的反满主义。

11月5日，写这篇文章的前一天，溥仪被正式开除出宫。毫无疑问，这是一个划时代的事件。钱对此非常高兴，并为此发了不少文章表示赞同。当然不是一蹴而就的，很多事情来来回回的发生。

辛亥革命爆发后，满清被推翻，中华民国成立，中国最后一个封建王朝清朝灭亡。

从那一刻起，清朝消失了，末代‘皇帝’溥仪应该结束了自己的命运。但事实是，溥仪虽然宣布退位，但他仍然住在紫禁城里，享受着帝王般的生活。

这是南京临时政府为溥仪退位签署优惠待遇条件的结果。这些条件的要点是:(1)清帝辞职后，荣誉数不应废除；年出资400万元，由中华民国缴纳；可以暂时住故宫；警卫可以照常保留，等等。

所以，虽然封建帝制已经被推翻，但实际上溥仪仍然享受着相当一部分的皇室特权，甚至有大量的老人和宦官宫女围在他身边，还背着九叩大礼，守规矩，做梦都没醒。就像离开故宫的小院。

1922年溥仪结婚时，发生了一场大战。清宫里有各种各样的雨伞、仪式和宫灯。北京街头的场景曾经很热闹。甚至还有不少军阀给他们送礼，李还上书“中华民国李总统赠大帝”。

可见，溥仪虽然没有名字，但依然保留和享受着帝王风范和气派。

当时有很多人对优待的条件不满，钱宣彤就是其中的坚决反对者。虽然这与他的反满思想有关，但不难看出，钱维护民主共和、维护人权，批判封建思想和作风。

钱宣彤后来在文章中对溥仪说:“恭喜你超升了！”甚至为废帝出宫的溥仪设计正反名片，以示超越了皇帝的国籍，令人欣慰。这些都可以看出他鲜明的倾向。

当然，钱宣彤虽然是反对者之一，但他并不是溥仪离宫的主要推动者。这件事的主要操纵者是冯玉祥。

冯玉祥因为思想进步，一直痛恨封建帝制。早在1917年张勋复辟时，冯玉祥就参加了讨伐张勋的活动。所以冯玉祥想把故宫溥仪小朝廷的封建残余揪出来。

起初，冯玉祥为此发出了声音，但人们说话很轻，起初没有人采纳他的建议。直到1924年10月第二次直接战争爆发，冯玉祥在奔赴前线的途中突然返回北京，发动了“北京政变”。

溥仪就是在这个时候被逐出宫的。当然，冯玉祥还是把溥仪保护成了“普通公民”。经过讨论，对清朝的优待条款进行了修改。最关键的一点是，皇帝的爵位将被永远废除；二是搬出皇宫，选择自由生活；第三，民国政府每年补助50万元。

11月5日上午，溥仪一开始拒绝搬出。谈判失败后，冯玉祥采取果断措施，迫使溥仪出宫。当日下午，溥仪夫妇乘神武门出宫。就这样，溥仪离开了他的“家”，后来回去买票。

第二天，很多人对这件事发表了各种意见。对于钱，这自然是一件大喜事。他发消息祝贺溥仪“重生”——当然不知道溥仪喜不喜欢这个结局。然而，怀着愉快的善意，钱宣彤劝19岁的溥仪要学会独立，要做一个有独立人权的民国公民，不要妄想复辟。

同月成立了洁净室善后委员会。第一个任务是清点故宫文物。当任务很重的时候，钱也跑去参加这个清点工作。

次年，故宫博物院正式成立。当然，清点文物的结果和溥仪大规模盗窃文物是另一回事。