给你说法 很多书法大家都说“书为心画”，我给你详细说说这到底是啥意思

现在很多书法大家，尤其是修养比较高的，文化底蕴很深厚的书法家们，从他们出版的各类书法书籍中总能看到“书为心画”的说法，前几天很多朋友问我，今天我就详细的给你们说说，这到底都是几个意思。

很多书法大家都说“书为心画”，我给你详细说说这到底是啥意思

汉代著名的哲学家、文学家杨雄在《法言、问神》中论述了书为心画的思想，他说：“言不能达其心，书不能表其言。难矣哉！惟圣人得言之解，得书之体。白日以照之，江河以涤之，灏灏乎其莫之御也。面相之辞相适，捈中心之所欲，通诸人之啸啸者，莫如言。弥纶天下之事，记久明远，著古昔之昏昏，传千里之忞忞者，莫如书。故言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎？”

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语言是思想的表现，要表达、交流思想是靠语言来实现和沟通的，“故言，心声也。”文章是记录、阐明思想的，把思想准确、明白的表述、记录（画）下来是靠文章来实现的。“故书，心画也。”后人把“书，心画也”衍生扩展了，“书”变成了“书法”。一传十，十传百，你添油，我加醋，谬误重复千遍演化成了“书法”经典理论的大餐。“文章”之意被误传为“书写”之意，“书写”之意又被误传为“线条”之意。“线条”又被神化为传情达意的载体，并能承载书法家的情感世界和思想表达，书法的线条超越了文字、语言、文章的功能，并取而代之。

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这就是近两千年来，继承至今的书法理论的核心——“书为心画”。不如将“书法艺术”变成“书法心术”不是就更适合心画论了吗！

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一、功利之说

黄庭坚是北宋的诗人、书法家，他的成就主要是诗歌，书法一般，其《砥柱铭》传世至今，价值高达近4亿元，堪称天价书法作品。

在历史学家的眼中它是一件普通文物；在书法艺术家眼中它是一种书法的个性风格；在商人眼中它是黄金、白银的增值，三者合一构成了天价。我猜测，有购买能力的历史学家、书法家是绝对不会花此价钱购买，只有商人会做此买卖。马克思说：“贩卖矿物的商人只看到矿物的商业价值，而看不到矿物的美的特性。”在功利面前无美可言。

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二、整齐划一之说

“形式美是由一定的自然物质材料如色彩、线条、形体、声音等按照一定的客观规律组合而成的足以引起人的美感的审美对象。”整齐划一给人一种秩序感、条理感、整体感，整齐划一是一种美的享受和欣赏。书法中，对楷书的美的欣赏，整齐划一是必不可缺少的要素，书法人对这种美的艺术处理是多方面的，它包括内容与形式、笔、墨、纸、章法等，但最基本的是靠扎实的笔法功夫来实现文字书写的艺术处理。

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三、对称均衡之说

法国绘画大师安格尔的《泉》所表现的均衡的形式美，整幅画中，你无论在哪一部分也找不到真正的垂直线，各个局部的倾斜的轴线是互为补偿的。它表现了生者的平衡，而不是死者的寂灭。书法的“状若斜而反直”就是同工异曲的手法，艺术地表现了书法的美。

很多书法大家都说“书为心画”，我给你详细说说这到底是啥意思

书法盲目追求歪斜，给人留下的是险恶、倾倒的视觉感观，对称、均衡被打破了，字形缺少稳定、和谐的美感。

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