邓石如隶书 邓石如隶书《张子西铭》高清欣赏

张子即张载，张载为北宋“五子”之一，世称横渠先生，尊称张子，程颢、程颐的表叔，出生于今西安，名字取自《周易·坤卦》“厚德载物”之“载”，“少喜谈兵”。创立了“关学”，与二程的洛学、周敦颐的濓学、王安石的新学、朱熹的闽学齐名，共同构成了宋代儒学。

邓完白《张子西铭》

邓石如身材高大，胸前飘一绺长长的美髯，遇人落落，性格耿介，无所合，无款曲，无媚骨，无俗气，称得上顶天立地的一个伟男子。因为其祖辈出身寒微，枯老穷庐，他的一生更备尝人间的酸甜苦辣，过着“采樵贩饼饵，日以其赢以自给”的生活。他以“山人”自居，于荒江老屋中高卧，把功名两字都忘记了。

乾称父，坤称母。予兹

邓石如为什么淡泊如此？他生活的时代，是历史上堪称盛世的“乾嘉时代”。他来到这个世界时，政局早已稳定，天下亦早已被爱新觉罗氏那双射雕射虎的手抚摩得比较熨帖了。

生活随着时间的河流，日复一日地平静地流去。我们只知道他戴草笠，着芒履，策毛驴，浪迹天下名山大川，有如云水之间孤独的浮鸥。他的好友师荔扉曾经送他这样两句诗：“难得襟怀同雪净，也知富贵等浮云。”看淡了浮华、浮夸、浮名，也就与浮躁相去甚远。“忍把浮名，换了浅斟低唱”，柳永那种怀才不遇的牢骚他没有；“患名之不立，患年之不长”，贾逵的雄心进取他缺乏；“名飞日月上，义与风云翔”，李白的济世大志他也不具备。他只是归于淡，把世间万物都看得淡了，淡到自甘寂寞，远离红尘。

藐焉，乃混然中处。故

可是，他又真正地热爱着书法，一天也舍不得丢弃。每日清晨，他研一盘满满的墨水，就着净几挥洒，必待墨水用干了才上床休息。所谓“热爱”，在邓石如的人生里，除了出身寒微，饱受生活的煎熬以外，还得把功名利禄置于脑后而全身心地投入艺术的艰苦锤炼中。他不怕板凳一坐十年冷，更不愿像某些“名人”那样热衷于今天上电视，明日登报纸，后天获大奖，不然就日子一天也难过。

当年，他为湖广总督毕沅的幕友时，“与人论道艺，所持侃凿，丝毫不肯假借，布衣棕笠，

贵客公卿间，岸然无所诎也。”俨然一种平民艺术家的本色。但是，“日见群蚁趋膻，阿谀而佞，此今之所谓时宜，亦今之所谓捷径也。得大佳处，大抵要如此面孔。而谓琰能之乎？日与此辈为伍，郁郁殊甚。”他看不惯官场的群蚁趋膻，也不愿阿谀权贵。那么，虽为幕友，却也是落落寡合的——他不适合那个生态环境。于是，他拂袖而去，返回民间，适者自适，从此一生六十余年再也没有混迹于官场。

天地之塞，吾其体。天

地之帅，吾其性。民吾

同胞，物吾与也。大君

者，吾父母宗子，其人

臣，宗子之家相也。尊

高年，所以长其长。慈

孤弱，所以幼其幼。圣

其合德，贤其秀也。凡

天下疲癃残疾，茕独

鳏寡，皆吾兄弟之颠

连而无告者也。于时

保之，子之翼也。乐且

不忧，纯乎孝者也。违

曰悖德，害仁曰贼。济

{+图片待补：恶者不才，其践形唯}

肖者也。知化则善述

其事，穷神则善继其

志。不愧屋漏为无忝，

存心养性为匪懈。恶

旨酒，崇伯子之顾养。

育英才，颍封人之赐

类。不弛劳而厎豫，舜

其功也。无所逃而待

烹，申生其恭也。体其

受而归全者，参乎！勇

于从而顺令者，伯奇

也！富贵福泽，将厚吾

之生也。贫贱忧戚，庸

玉汝于成也。存，吾顺

事，没，吾宁也。

嘉庆辛酉清和月，顽伯山民邓石如，书于集贤律院中。

好汉留步！留个言再走！