高二年级语文下册知识点整理

【导语】高二变化的大背景，便是文理分科（或七选三）。在对各个学科都有了初步了解后，学生们需要对自己未来的发展科目有所选择、有所侧重。这可谓是学生们第一次完全自己把握、风险未知的主动选择。本站高二频道为你整理了《高二年级语文下册知识点整理》，助你金榜题名！

【篇一】

　　唐代：王勃

　　豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临;宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云;千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗;紫电清霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区;童子何知，躬逢胜饯。(豫章故郡一作：南昌故郡)

　　时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄;飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回;桂殿兰宫，即冈峦之体势。(层峦一作：层台;即冈一作：列冈;仙人一作：天人;飞阁流丹一作：飞阁翔丹)

　　披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(轴通：舳;迷津一作：弥津;云销雨霁，彩彻区明一作：虹销雨霁，彩彻云衢)

　　遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽;邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人;萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年?(遥襟甫畅一作：遥吟俯畅)

　　嗟乎!时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时?所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接;东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情;阮籍猖狂，岂效穷途之哭!(见机一作：安贫)

　　勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠;有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对;今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜;钟期既遇，奏流水以何惭?

　　呜乎!胜地不常，盛筵难再;兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯;登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引;一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：

　　滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

　　画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

　　闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

　　阁中帝子今何在?槛外长江空自流。

　　注释：

　　豫章：滕王阁在今江西省南昌市。南昌，为汉豫章郡治。唐代宗当政之后，为了避讳唐代宗的名(李豫)，“豫章故郡”被替换为“南昌故郡”。所以现在滕王阁内的石碑以及苏轼的手书都作“南昌故郡”。

　　故：以前的。

　　洪都：汉豫章郡，唐改为洪州，设都督府。

　　星分翼轸：古人习惯以天上星宿与地上区域对应，称为“某地在某星之分野”。据《晋书·天文志》，豫章属吴地，吴越扬州当牛斗二星的分野，与翼轸二星相邻。翼、轸，星宿名，属二十八宿。

　　衡：衡山，此代指衡州(治所在今湖南省衡阳市)。

　　庐：庐山，此代指江州(治所在今江西省九江市)。

　　襟：以……为襟。因豫章在三江上游，如衣之襟，故称。

　　三江：太湖的支流松江、娄江、东江，泛指长江中下游的江河。

　　带：以……为带。五湖在豫章周围，如衣束身，故称。

　　五湖：一说指太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖，又一说指菱湖、游湖、莫湖、贡湖、胥湖，皆在鄱阳湖周围，与鄱阳湖相连。以此借为南方大湖的总称。

　　蛮荆：古楚地，今湖北、湖南一带。

　　引：连接。

　　瓯越：古越地，即今浙江地区。古东越王建都于东瓯(今浙江省永嘉县)，境内有瓯江。

　　物华天宝：地上的宝物焕发为天上的宝气。

　　龙光射牛斗之墟：龙光，指宝剑的光辉。牛、斗，星宿名。墟、域，所在之处。据《晋书·张华传》，晋初，牛、斗二星之间常有紫气照射。张华请教精通天象的雷焕，雷焕称这是宝剑之精，上彻于天。张华命雷焕为丰城令寻剑，果然在丰城(今江西省丰城市，古属豫章郡)牢狱的地下，掘地四丈，得一石匣，内有龙泉、太阿二剑。后这对宝剑入水化为双龙。

　　杰：俊杰，豪杰。灵：灵秀。

　　徐孺：徐孺子的省称。徐孺子名稚，东汉豫章南昌人，当时隐士。据《后汉书·徐稚传》，东汉名士陈蕃为豫章太守，不接宾客，惟徐稚来访时，才设一睡榻，徐稚去后又悬置起来。

　　雄：雄伟。州：大洲。

　　雾列：雾，像雾一样，名词作状语。喻浓密、繁盛，雾列形容繁华。“星”的用法同“雾”

　　采：“采”同“寀”，官员，这里指人才。

　　枕：占据，地处。尽：都是。

　　东南之美：泛指各地的英雄才俊。《诗经-尔雅-释地》：“东南之美，有会稽之竹箭;西南之美，有华山之金石。”会稽就是今天的绍兴，后用“东箭南金”泛指各地的英雄才俊。

　　都督：掌管督察诸州军事的官员，唐代分上、中、下三等。

　　阎公：阎伯屿，时任洪州都督。

　　雅望：崇高声望。

　　棨戟：外有赤黑色缯作套的木戟，古代大官出行时用。这里代指仪仗。

　　遥临：远道来临。

　　宇文新州：复姓宇文的新州(在今广东境内)刺史，名未详。

　　懿范：好榜样。

　　襜帷：车上的帷幕，这里代指车马。

　　暂驻：暂时停留。

　　十旬休假：唐制，十日为一旬，遇旬日则官员休沐，称为“旬休”。

　　胜友：才华出众的友人

　　腾蛟起凤：宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞，形容人很有文采。《西京杂记》：“董仲舒梦蛟龙入怀，乃作《春秋繁露》。”又：“扬雄著《太玄经》，梦吐凤凰集《玄》之上，顷而灭。”

　　孟学士：名未详。学士是朝廷掌管文学撰著的官员。

　　词宗：文坛宗主。也可能是指南朝文学家、史学家沈约。

　　紫电青霜：《古今注》：“吴大皇帝(孙权)有宝剑六，二曰紫电。”《西京杂记》：“高祖(刘邦)斩白蛇剑，刃上常带霜雪。”《春秋繁露》亦记其事。

　　王将军：王姓的将军，名未详。

　　武库：武器库。也可能是指西晋军事家杜预，即杜武库。

　　家君作宰：王勃之父担任交趾县的县令。

　　路出名区：(自己因探望父亲)路过这个有名的地方(指洪州)。出：过。

　　童子何知，躬逢胜饯：年幼无知，(却有幸)参加这场盛大的宴会。

　　维：在。又有一说此字为语气词，不译。

　　序：时序(春夏秋冬)

　　三秋：古人称七、八、九月为孟秋、仲秋、季秋，三秋即季秋，九月。

　　此句被前人誉为“写尽九月之景”。

　　潦水：雨后的积水。

　　尽：没有

　　俨：整齐的样子。

　　骖騑：驾车的马匹。

　　上路：高高的道路。

　　访：看

　　崇阿：高大的山陵。

　　临、得：到。

　　帝子、天人：都指滕王李元婴。有版本为“得仙人之旧馆”。

　　长洲：滕王阁前赣江中的沙洲。

　　旧馆：指滕王阁

　　层：重叠。上：上达。

　　飞阁流丹：飞檐涂饰红漆。有版本为“飞阁翔丹”。(新课改上对“流丹”给出的注解是：朱红的漆彩鲜艳欲滴)

　　飞阁：架空建筑的阁道

　　流：形容彩画鲜艳欲滴

　　丹：丹漆，泛指彩绘

　　临：从高处往下探望。

　　鹤汀凫渚：鹤所栖息的水边平地，野鸭聚处的小洲。

　　汀：水边平地

　　凫：野鸭

　　渚：水中小洲

　　萦回：曲折

　　即冈峦之体势：依着山岗的形式(而高低起伏)。

　　桂，兰：两种名贵的树，形容宫殿的华丽，讲究

　　披：开

　　绣闼：绘饰华美的门。

　　雕甍：雕饰华美的屋脊。

　　旷：辽阔

　　盈视：极目远望，满眼都是

　　纡：迂回曲折

　　骇瞩：对所见的景物感到惊骇。

　　闾阎：里门，这里代指房屋。

　　扑：满

　　钟鸣鼎食：古代贵族鸣钟列鼎而食，所以用钟鸣鼎食指代名门望族。

　　舸：船《方言》：“南楚江、湘，凡船大者谓之舸。”

　　弥：满。

　　青雀黄龙：船的装饰形状，船头作鸟头型，龙头型。

　　舳：船尾把舵处，这里代指船只。

　　销：“销”通“消”，消散。

　　霁：雨过天晴

　　彩：日光。

　　区：天空。

　　彻：通贯。

　　化用庾信《马射赋》：“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色。”

　　一说，“霞”为一种小飞蛾，"落“的意思为孤单，孤单的飞蛾与孤独的野鸭一起飞翔，自有一种孤寂之情。

　　(宋代吴曾《能改斋漫录.变霞鹜》)

　　穷：穷尽，引申为“直到”。

　　彭蠡：古代大泽，即今鄱阳湖。

　　衡阳：今属湖南省，境内有回雁峰，相传秋雁到此就不再南飞，待春而返。

　　断：止

　　浦：水边、岸边。

　　登高望远，胸怀顿时舒畅，超逸的兴致迅速升起。

　　遥：远望。襟：胸襟。甫：顿时。畅：舒畅。

　　兴：兴致。遄：迅速。

　　爽籁：清脆的排箫音乐。籁，管子参差不齐的排箫。

　　遏：阻止，引申为“停止”。

　　白云遏：形容音响优美，能驻行云。《列子·汤问》：“薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢。抚节悲歌，声振林木，响遏行云。”

　　睢园绿竹：睢园，即汉梁孝王菟园，梁孝王曾在园中聚集文人饮酒赋诗。《水经注》：“睢水又东南流，历于竹圃……世人言梁王竹园也。”

　　凌：超过。

　　彭泽：县名，在今江西湖口县东，此代指陶潜。陶潜，即陶渊明，曾官彭泽县令，世称陶彭泽。

　　樽：酒器。陶渊明《归去来兮辞》有“有酒盈樽”之句。

　　睢园绿竹，气凌彭泽之樽：今日盛宴好比当年梁园雅集，大家酒量也胜过陶渊明。

　　邺水：在邺下(今河北省临漳县)。邺下是曹魏兴起的地方，三曹常在此雅集作诗。曹植在此作《公宴诗》。

　　朱华：荷花。曹植《公宴诗》：“秋兰被长坂，朱华冒绿池。”

　　光照临川之笔：临川，郡名，治所在今江西省抚州市，代指即谢灵运。谢灵运曾任临川内史，《宋书》本传称他“文章之美，江左莫逮”。

　　四美：指良辰、美景、赏心、乐事。另一说，四美：音乐、饮食、文章、言语之美。刘琨《答卢谌诗》：“音以赏奏，味以殊珍，文以明言，言以畅神。之子之往，四美不臻。”

　　二难：指贤主、嘉宾难得。谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”王勃说“二难并”活用谢文，良辰、美景为时地方面的条件，归为一类;赏心、悦目为人事方面的条件，归为一类。

　　睇眄：看。

　　中天：长天。

　　穷睇眄于中天：极目远望天空

　　宇宙：喻指天地。《淮南子·原道训》高诱注：“四方上下曰‘宇’，古往来今曰‘宙’。”

　　迥：大

　　盈虚：消长，指变化。

　　数：定数，命运。

　　识盈虚之有数：知道万事万物的消长兴衰是有定数的。

　　吴会(kuài)：古代绍兴的别称，绍兴古称吴会、会稽，是三吴之首(吴会、吴郡、吴兴)，唐代绍兴是国际大都市，与长安齐名。同时期的诗人宋之问也有意思相近的一首诗：”薄游京都日，遥羡稽山名“。

　　《世说新语·排调》：荀鸣鹤、陆士龙二人未相识，俱会张茂先坐。张令共语。以其并有大才，可勿作常语。陆举手曰：“云间陆士龙。”荀答曰：“日下荀鸣鹤。”

　　《古代汉语》解释:“陆云,字士龙,三国吴承相陆逊孙。陆逊封华亭侯,陆氏世居华亭。华亭古称‘云间’。荀隐,颖川人。颖川,地近京城。后以‘日下’喻‘京都’。”

　　字面意思是：远望长安在夕阳下,遥看吴越在云海间。

　　南溟：南方的大海。事见《庄子·逍遥游》。

　　天柱：传说中昆仑山高耸入天的铜柱。《神异经》：“昆仑之山，有铜柱焉。其高入天，所谓天柱也。”

　　北辰：北极星，比喻国君。《论语·为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”

　　关山：险关和高山。

　　悲：同情,可怜

　　失路：仕途不遇。

　　萍水相逢：浮萍随水漂泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。

　　帝阍：天帝的守门人。屈原《离骚》：“吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。”此处借指皇帝的宫门

　　奉宣室，代指入朝做官。贾谊迁谪长沙四年后，汉文帝复召他回长安，于宣室中问鬼神之事。宣室，汉未央宫正殿，为皇帝召见大臣议事之处。

　　命途：命运

　　齐(qí)：整齐，平坦，与......一致。

　　不齐：就是坎坷，坑坑洼洼。王勃是指自己的仕途之路不是很顺利，怀才不遇。后有“时运不济”一词乃出自于此，实乃后人误以为是通假字而杜撰之，以讹传讹，何可胜道!《礼记·学记》便有“大时不齐”一词!

　　冯唐易老：冯唐在汉文帝、汉景帝时不被重用，汉武帝时被举荐，已是九十多岁。《史记·冯唐列传》：“(冯)唐以孝著，为中郎署长，事文帝。……拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。七年，景帝立，以唐为楚相，免。武帝立，求贤良，举冯唐。唐时年九十余，不能复为官。”

　　李广难封：李广，汉武帝时名将，多次与匈奴作战，军功卓著，却始终未获封爵。

　　屈贾谊于长沙：贾谊在汉文帝时被贬为长沙王太傅。

　　圣主：指汉文帝，泛指圣明的君主。

　　梁鸿：东汉人，作《五噫歌》讽刺朝廷，因此得罪汉章帝，避居齐鲁、吴中。

　　明时：指汉章帝时代，泛指圣明的时代。

　　机：“机”通“几”，预兆，细微的征兆。《易·系辞下》：“君子见几(机)而作。”

　　达人知命：通达事理的人。《易·系辞上》：“乐天知命故不忧。”

　　老当益壮：年纪虽大，但志气更旺盛，干劲更足。《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”

　　坠：坠落，引申为“放弃”。

　　青云之志：《续逸民传》：“嵇康早有青云之志。”

　　酌贪泉而觉爽：贪泉，在广州附近的石门，传说饮此水会贪得无厌，吴隐之喝下此水操守反而更加坚定。据《晋书·吴隐之传》，廉官吴隐之赴广州刺史任，饮贪泉之水，并作诗说：“古人云此水，一歃怀千金。试使(伯)夷(叔)齐饮，终当不易心。”

　　处涸辙：干涸的车辙，比喻困厄的处境。《庄子·外物》有鲋鱼处涸辙的故事。

　　北海虽赊，扶摇可接：语意本《庄子·逍遥游》。

　　东隅已逝，桑榆非晚：东隅，日出处，表示早晨，引申为“早年”。桑榆，日落处，表示傍晚，引申为“晚年”。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。《后汉书·冯异传》：“失之东隅，收之桑榆。”

　　孟尝：据《后汉书·孟尝传》，孟尝字伯周，东汉会稽上虞人。曾任合浦太守，以廉洁奉公著称，后因病隐居。桓帝时，虽有人屡次荐举，终不见用。

　　阮籍：字嗣宗，晋代名士，不满世事，佯装狂放，常驾车出游，路不通时就痛哭而返。《晋书·阮籍传》：籍“时率意独驾，不由径路。车迹所穷，辄恸哭而反。”

　　三尺：衣带下垂的长度，指幼小。古时服饰制度规定束在腰间的绅的长度，因地位不同而有所区别，士规定为三尺。古人称成人为“七尺之躯”，称不大懂事的小孩儿为“三尺童儿”。

　　微命：即“一命”，周朝官阶制度是从一命到九命，一命是最低级的官职。

　　一介：一个。

　　终军：据《汉书·终军传》，终军字子云，汉代济南人。武帝时出使南越，自请“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下”，时仅二十余岁

　　等：相同，用作动词。

　　弱冠，古人二十岁行冠礼，表示成年，称“弱冠”。

　　投笔：事见《后汉书·班超传》，用汉班超投笔从戎的故事。

　　宗悫：据《宋书·宗悫传》，宗悫字元干，南朝宋南阳人，年少时向叔父自述志向，云“愿乘长风破万里浪”。后因战功受封。

　　簪笏：冠簪、手版。官吏用物，这里代指官职地位。

　　百龄：百年，犹“一生”。

　　奉晨昏：侍奉父母。《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼……昏定而晨省。”

　　非谢家之宝树：指谢玄，比喻好子弟。《世说新语·言语》：“谢太傅(安)问诸子侄‘子弟亦何预人事，而正欲使其佳?’诸人莫有言者。车骑(谢玄)答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。’”

　　接孟氏之芳邻：“接”通“结”，结交。见刘向《列女传·母仪篇》。据说孟轲的母亲为教育儿子而三迁择邻，最后定居于学宫附近。

　　他日趋庭，叨陪鲤对：鲤，孔鲤，孔子之子。趋庭，受父亲教诲。《论语·季氏》：“(孔子)尝独立，(孔)鲤趋而过庭。(子)曰：‘学诗乎?’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。(子)曰：‘学礼乎?’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者”

　　捧袂：举起双袖，表示恭敬的姿势。

　　喜托龙门：《后汉书·李膺传》：“膺以声名自高，士有被其容接者，名为登龙门。”

　　杨意不逢，抚凌云而自惜：杨意，杨得意的省称。凌云，指司马相如作《大人赋》。据《史记·司马相如列传》，司马相如经蜀人杨得意引荐，方能入朝见汉武帝。又云：“相如既奏《大人》之颂，天子大悦，飘飘有凌云之气。”

　　钟期即遇，奏流水以何惭：钟期，钟子期的省称。《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴……志在流水，钟子期曰：‘善哉!洋洋兮若江河。’”

　　胜：名胜。不：不能。常：长存。难：难以。再：再次遇到。

　　兰亭：位于中国绍兴。晋穆帝永和九年(353)三月三日上巳节，王羲之与群贤宴集于此，行修禊礼，祓除不祥。

　　梓泽：即晋·石崇的金谷园，故址在今河南省洛阳市西北。

　　临别赠言：临别时赠送正言以互相勉励，在此指本文。

　　恭疏短引：恭敬地写下一篇小序，在此指本文。

　　一言均赋：每人都写一首诗。

　　四韵俱成：(我的)四韵一起写好了。四韵，八句四韵诗，指王勃此时写下的《滕王阁诗》：“滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。”

　　请洒潘江，各倾陆海云尔：钟嵘《诗品》：“陆(机)才如海，潘(岳)才如江。”这里形容各宾客的文采。

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　　文言现象

　　通假字

　　俨骖騑于上路(“俨”通“严”，整齐的样子)

　　云销雨霁(“销”通“消”，消散)

　　所赖君子见机(“机”通“几”，预兆)

　　接孟氏之芳邻(“接”通“结”，结交)

　　古今异义

　　千里逢迎(逢迎：古：迎接;今：说话做事故意迎合别人的心意)

　　俨骖騑于上路(俨：古：整齐的样子;今：庄重)

　　俨骖騑于上路(上路：古：高高的道路;今：走上路程)

　　孟学士之词宗(学士：古：掌管文学撰述的官;今：学位名)

　　穷且益坚，不坠青云之志(穷：古：困厄，处境艰难;今：没有钱，穷困)

　　阮籍猖狂(猖狂：古：狂放;今：肆无忌惮)

　　君子见机(见机：古：事前洞察事物细微;今：看机会，看形势)

　　谁悲失路之人(悲：古义：同情今义：悲伤)

　　词类活用

　　1、意动用法

　　襟三江而带五湖(襟、带：以…为衣襟，以…为带)

　　2、形容词作动词

　　物华天宝(华、宝：有光华，有珍宝)

　　人杰地灵(杰、灵：有俊杰，有灵气)

　　3、名词作状语

　　雄州雾列(雾：像雾一样)

　　俊采星驰(星：像流星一样)

　　上出重霄(上：向上)

　　4、形容词作名词

　　宾主尽东南之美(美：俊美的人，俊杰)

　　四美具，二难并(美、难：美好的事物，难得的主宾)

　　5、名词作动词

　　都督阎公之雅望，宇文新州之懿范(雅望、懿范：有崇高声望、有美好风范)

　　烟光凝而暮山紫(紫：变成紫色)

　　桂殿兰宫(桂、兰：用桂木、木兰建筑)

　　目吴会于云间(目：看，遥看)

　　梓泽丘墟(丘墟：变成丘墟)

　　6、数词作名词

　　千里逢迎(千里：千里而来的客人)

　　7、使动用法

　　腾蛟起凤(腾、起：使…腾飞，使…起舞)

　　徐孺下陈蕃之榻(下：使……放下)

　　川泽纡其骇瞩(骇：使……吃惊)

　　窜梁鸿于海曲，岂乏明时(窜：使…逃)

　　屈贾谊于长沙(屈：使......受委屈/屈居)

　　8、动词作名词

　　穷岛屿之萦回(萦回：曲折迂回的景致)

　　一词多义

　　(1)尽

　　宾主尽东南之美(都)

　　尽是他乡之客(都)

　　潦水尽而寒潭清(消尽，干)

　　聊乘化以归尽(完，尽头)

　　同归于尽(灭亡)

　　尽信书，则不如无书(完全)

　　则智者尽其谋(全部用出)

　　(2)故

　　豫章故郡，洪都新府(旧)

　　故天将降大任于是人也(所以)

　　桓侯故使人问之(特地)

　　既克，公问其故(原因)

　　亲故多劝余为长吏(朋友)

　　(3)属

　　时维九月，序属三秋(属于，是)

　　美池桑竹之属(类)

　　在骨髓，司命之所属(在)

　　(4)且

　　穷且益坚，不坠青云之志(副词，就)

　　北山愚公者，年且九十(副词，将近)

　　存者且偷生，死者长已矣(姑且，苟且)

　　不者，若属皆且为所虏(将要)

　　臣死且不避，卮酒安足辞(尚且)

　　(5)即

　　桂殿兰宫，即冈峦之体势(顺着;随着)

　　胡天八月即飞雪(就)

　　且壮士不死即已，死即举大名耳(就;就要)

　　一触即发(就)

　　可望不可即(接近)

　　(6)引

　　控蛮荆而引瓯越(v，连接;牵制)

　　恭疏短引(n，序)

　　司马懿引二十万军(v，带领)

　　初一交战，操军不利，引次江北(v，后退)

　　引而不发(拉开弓)

　　抛砖引玉(引出)

　　(7)穷

　　穷岛屿之萦回(v，极尽)

　　日暮途穷(到尽头)

　　穷且益坚(困厄，处境艰难)

　　不忍穷竟其事(穷究，追究到底)

　　(8)数

　　A,shù

　　识盈虚之有数(定数)

　　一曲红绡不知数(多少，数量)

　　今夫弈之为数,小数也(技术)

　　B,shǔ

　　数吕师孟叔侄为逆(数落,列举罪状)

　　不可胜数(计算)

　　C,shuò

　　数见不鲜(屡次)

　　而公子亲数存之(多次)

　　(9)趋

　　他日趋庭(快走)

　　入而徐趋(小步快走,表示尊敬)

　　今背本而趋末(趋向,奔向)

　　使者驰传督趋(催促)

　　趋令销印(赶快)

　　虚词

　　1、而

　　襟三江而带五湖(连词，表并列)

　　控蛮荆而引瓯越(连词，表并列)

　　潦水尽而寒潭清(连词，表并列)

　　地势极而南溟深(连词，表并列)

　　天柱高而北辰远(连词，表并列)

　　烟光凝而暮山紫(连词，表并列)

　　爽籁发而清风生(连词，表因果)

　　纤歌凝而白云遏(连词，表因果)

　　怀帝阍而不见(连词，表转折)

　　酌贪泉而觉爽(连词，表转折)

　　抚凌云而自惜(连词，表承接)

　　2、以

　　奉宣室以何年(介词，在)

　　处涸泽以犹欢(连词，表转折)

　　奏流水以何惭(连词，表承接)

　　3、之

　　都督阎公之雅望，宇文新州之懿范(定语后置标志，不译)

　　孟学士之词宗(定语后置标志，不译)

　　觉宇宙之无穷，识盈虚之有数(取独，不译)

　　其他(结构助词，的)

　　4、于

　　俨骖騑于上路(介词，在)

　　访风景于崇阿(介词，到)

　　穷睇眄于中天

　　极娱游于暇日(介词，在)

　　望长安于日下(介词，在)

　　目吴会于云间(介词，在)

　　屈贾谊于长沙(介词，到)

　　窜梁鸿于海曲(介词，到)

　　舍簪笏于百龄(介词，在)

　　奉晨昏于万里(介词，到)

　　幸承恩于伟饯(介词，在)

　　是所望于群公(介词，引出对象)

　　文言句式

　　1、定语后置

　　都督阎公之雅望

　　宇文新州之懿范

　　2、介词结构后置(状语后置)

　　俨骖騑于上路，访风景于崇阿

　　望长安于日下，目吴会于云间

　　极娱游于假日

　　奉宣室以何年

　　舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里

　　幸承恩于伟饯

　　3、宾语前置

　　童子何知

　　奏流水以何惭

　　4、判断句

　　宾主尽东南之美

　　萍水相逢，尽是他乡之客

　　勃，三尺微命，一介书生。

　　非谢家之宝树

　　5、省略句

　　渔舟唱(于)晚，响穷彭蠡之滨

　　喜托(于)龙门

　　6、被动句

　　纤歌凝而白云遏

　　怀帝阍而不见

　　作者简介：

　　王勃(649或650～676或675年)，唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。唐高宗上元三年(676年)八月，自交趾探望父亲返回时，不幸渡海溺水，惊悸而死。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等;主要文学成就是骈文，无论是数量还是质量，堪称一时之最，代表作品有《滕王阁序》等。

【篇二】

　　前赤壁赋原文：

　　宋代：苏轼

　　壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。(冯通：凭)

　　于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

　　苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

　　苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”(共适一作：共食)

　　客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

　　注释：

　　选自《经进东坡文集事略》卷一(《四部丛刊》本)，这篇散文作于宋神宗元丰五年(1082)，在此之前苏轼因乌台诗案(元丰二年)被贬谪黄州(今湖北黄冈)。因后来还写过一篇同题的赋，故称此篇为《前赤壁赋》，十月十五日写的那篇为《后赤壁赋》。赤壁：实为黄州赤鼻矶，并不是三国时期赤壁之战的旧址，当地人因音近亦称之为赤壁，苏轼知道这一点，将错就错，借景以抒发自己的怀抱。

　　壬戌：宋神宗元丰五年(1082)，岁在壬戌。

　　既望：既，过了;望，农历十五日。“既望”指农历十六日。

　　徐：舒缓地。

　　兴：起，作。

　　属：通“嘱(zhǔ)，致意，此处引申为“劝酒”的意思。

　　少焉：一会儿。

　　白露：白茫茫的水气。横江：笼罩江面。横，横贯。

　　纵一苇之所如，凌万顷之茫然：任凭小船在宽广的江面上飘荡。纵：任凭。一苇：像一片苇叶那么小的船，比喻极小的船。《诗经·卫风·河广》："谁谓河广，一苇杭(航)之。"如：往，去。凌：越过。万顷：形容江面极为宽阔。茫然，旷远的样子。

　　冯虚御风：(像长出羽翼一样)驾风凌空飞行。冯：通"凭"，乘。虚：太空。御：驾御(驭)。

　　遗世独立：遗弃尘世,独自存在。

　　扣舷：敲打着船边，指打节拍，舷，船的两边。

　　击空明兮溯流光：船桨拍打着月光浮动的清澈的水，溯流而上。溯：逆流而上。空明、流光：指月光浮动清澈的江水。

　　渺渺兮予怀：主谓倒装。我的心思飘得很远很远。渺渺，悠远的样子。化用目眇眇兮愁予__《湘夫人》怀，心中的情思。

　　美人：此为苏轼借鉴的屈原的文体。用美人代指君主。古诗文多以指自己所怀念向往的人。

　　倚歌而和(hè)之：合着节拍应和。倚：随，循和：应和。

　　如怨如慕，如泣如诉：像是哀怨，像是思慕，像是啜泣，像是倾诉。怨：哀怨。慕：眷恋。

　　余音：尾声。袅袅：形容声音婉转悠长。

　　缕：细丝。

　　舞幽壑之潜蛟：幽壑：这里指深渊。此句意谓：使深谷的蛟龙感动得起舞。

　　泣孤舟之嫠(lí离)妇：使孤舟上的寡妇伤心哭泣。嫠：孤居的妇女，在这里指寡妇。

　　愀(qiǎo巧)然：容色改变的样子。

　　正襟危坐：整理衣襟，严肃地端坐着危坐：端坐。

　　何为其然也：曲调为什么会这么悲凉呢?

　　月明星稀，乌鹊南飞：所引是曹操《短歌行》中的诗句。

　　缪：通"缭"盘绕。

　　郁乎苍苍：树木茂密，一片苍绿繁茂的样子。郁：茂盛的样子。

　　舳舻(zhúlú逐卢)：战船前后相接。这里指战船。

　　酾(shī)酒：斟酒。

　　横槊(shuò)：横执长矛。

　　侣鱼虾而友麋鹿：以鱼虾为伴侣，以麋鹿为友。侣：以...为伴侣，这里是名词的意动用法。麋(mí)：鹿的一种。

　　扁(piān)舟：小舟。

　　寄：寓托。

　　蜉(fú)蝣：一种昆虫，夏秋之交生于水边，生命短暂，仅数小时。此句比喻人生之短暂。

　　渺沧海之一粟：渺：小。沧海：大海。此句比喻人类在天地之间极为渺小。

　　须臾(yú)：片刻，时间极短。

　　长终：至于永远。

　　骤：数次。

　　托遗响于悲风：余音，指箫声。悲风：秋风。

　　逝者如斯：语出《论语·子罕》："子在川上曰：'逝者如斯夫，不舍昼夜。'"逝：往。斯：此，指水。

　　盈虚者如彼：指月亮的圆缺。

　　卒：最终。消长：增减。长：增长

　　则天地曾不能以一瞬：语气副词。以：用。一瞬：一眨眼的工夫。

　　是造物者之无尽藏也：这。造物者：天地自然。无尽藏(zàng)：佛家语。指无穷无尽的宝藏。

　　共食：共享。苏轼手中《赤壁赋》作“共食”，明代以后多“共适”，义同

　　更酌：再次饮酒。

　　肴核既尽：荤菜和果品。既：已经。

　　狼籍：又写作“狼藉”，凌乱的样子。

　　枕藉：相互枕着垫着。

　　既白：已经显出白色(指天明了)。

　　一词多义：

　　1、望：

　　七月既望(名词，阴历的每月十五日)

　　望美人兮天一方(动词眺望，向远处看)

　　2、歌：

　　扣舷而歌(唱)

　　歌曰(歌词)

　　倚歌而和之(歌声)

　　3、如：

　　纵一苇之所如(往)

　　浩浩乎如冯虚御风(像)

　　飘飘乎如遗世独立(像)

　　4、然：

　　其声呜呜然(……的样子，像声词词尾)

　　何为其然也(这样)

　　5、长：

　　抱明月而长终(永远)

　　而卒莫消长也(增长)

　　6、于：

　　苏子与客泛舟游于赤壁之下(在)

　　月出于东山之上(从)

　　徘徊于斗牛之间(在)

　　此非孟德之困于周郎者乎(被)

　　托遗响于悲风(给)

　　7、之：

　　凌万顷之茫然(助词，定语后置的标志词)

　　扣舷而歌之(音节助词)

　　倚歌而和之(代词，代“歌”)

　　哀吾生之须臾(助词，取独)

　　通假字：

　　1、举酒属客(“属”通“嘱”，致意，此处引申为“劝酒”)注：{高中课本上没有标明“属”通“嘱”}

　　2、浩浩乎如冯虚御风(“冯”通“凭”乘)

　　3、山川相缪(“缪”通“缭”盘绕，环绕)

　　4.杯盘狼籍(籍，通“藉”，凌乱)

　　5.举匏尊以相属(尊，通“樽”，酒杯)注：人教版中为“樽”

　　6.扣舷而歌之(扣通“叩”，敲打)

　　古今异义：

　　1、望美人兮天一方

　　古义：内心所思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好事物的象征。

　　今义：美貌的人。

　　2、凌万顷之茫然

　　古义：越过。

　　今义：欺辱，欺侮。

　　3、凌万顷之茫然

　　古义：辽阔的样子。

　　今义：完全不知道的样子。

　　4、况吾与子渔樵于江渚之上

　　古义：对人的尊称，多指男子。

　　今义：儿子。

　　5、徘徊于斗牛之间

　　古义：斗宿和牛宿，都是星宿名。

　　今义：1.驱牛相斗比胜负的游戏。2.相斗的牛。3.挑逗牛与牛或牛与人相斗。

　　词类活用：

　　1、歌：歌窈窕之章(名作动，歌咏)

　　2、羽：羽化而登仙(名作状，像长了翅膀似的)

　　3、歌：扣舷而歌之(名作动，唱歌)

　　4、空明：击空明兮溯流光(形作名，月光下的清波)

　　5、舞：舞幽壑之潜蛟(使动，使……起舞)

　　6、泣：泣孤舟之嫠(lí)妇(使动，使……哭泣)

　　7、正：正襟危坐(使动，整理，端正)

　　8、南、西：乌鹊南飞……西望夏口(名作状，朝南、往南;朝西，往西)

　　9、下：下江陵(名作动，攻下)

　　10、东：顺流而东也(名作动，向东进军)

　　11、渔樵：况吾与子渔樵于江渚之上(①名词作动词，打渔砍柴②可以认为无活用，渔、樵本身就为动词)

　　12、侣、友：侣鱼虾而友麋鹿(意动，以……为伴侣，以……为朋友)

　　13、.舳舻(连接)千里：(省略谓语)

　　14、白：不知东方之既白(形作动，天色发白，天亮)

　　特殊句式：

　　渺渺兮予怀(主谓倒装句)

　　游于赤壁之下(状语后置)

　　凌万顷之茫然(定语后置)

　　何为其然也?(宾语前置)

　　而今安在哉?(宾语前置)

　　寄(如)蜉蝣于天地，渺(如)沧海之一粟。(谓语省略，省略句)

　　而又何羡乎!(宾语前置)

　　是造物者之无尽藏也(判断句)

　　客有吹洞箫者——定语后置

　　此非孟德之困于周郎者乎——定语后置(被动句)

　　知不可乎骤得——倒装

　　固一世之雄也“也”为标志的判断句

　　此非曹孟德之诗乎?“非”为标志的判断句

　　(其声)如怨如慕，如泣如诉省略句

　　(其声)舞幽壑之潜蛟省略句

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。元丰五年(1082年)，苏轼曾于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《前赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　作者简介：

　　苏轼(1037-1101)，北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。